javahermarket

بردیانیکوکار - آنجا که عقاب پر بریزد
سفارش تبلیغ
صبا ویژن

آنجا که عقاب پر بریزد

عکسی دیدنی از شباهت باور نکردنی این گل به لب های انسان

عکسی دیدنی از شباهت باور نکردنی این گل به لب های انسان


عکس زیر گلی زیبا است که در جنگل های استوایی قاره امریکا مانند کاستاریکا و کلمبیا یافت می شود.این گل بسیار شبیه لب های انسان است.

عکسی دیدنی از شباهت باور نکردنی این گل به لب های انسان

عکسی دیدنی از شباهت باور نکردنی این گل به لب های انسان


نوشته شده در چهارشنبه 92/4/26ساعت 5:53 عصر توسط بردیانیکوکار نظرات ( ) |

شباهت جالب این بازیگر مشهور به حسن روحانی


در شبکه های اجتماعی این عکس سر و صدا و شور زیادی به پا کرده است. نظر شما درباره شباهت عجیب و جالب حمید لولایی و رئیس جمهور محبوب منتخب حسن روحانی چیست؟

شباهت جالب این بازیگر مشهور به حسن روحانی


نوشته شده در چهارشنبه 92/4/26ساعت 5:53 عصر توسط بردیانیکوکار نظرات ( ) |

با شکلات سن خود را محاسبه کنید

با شکلات سن خود را محاسبه کنید


سن خودتان را به من نگویید؛ چون ممکن است حقیقت را نگویید.

بسیار شسته و رفته و زیبا

رو راست باشید و به ترتیب جلو برویم، بیشتر از یک دقیقه طول نمی کشد. به ترتیب به پرسش ها پاسخ دهید.

قبل از پاسخ دادن، قول دهید که پرسش ها را از قبل نخوانید.

وقت شما هدر نمی رود (هم فال و هم تماشا)

- قبل از هر چیز ، به خاطر بیاورید که در طول یک هفته چند بار شکلات می خورید (بیش از 1 بار کمتر از 10 بار)

- عدد تعداد شکلات در هفته را ضرب در 2 بکنید.

- جمع آن را به علاوه 5 کنید.

- جمع را ضربدر 50 کنید.

- اگر امسال از تولدتان گذشته جمع را به عدد1760اضافه کنید.

- در غیر این صورت جمع را به 1759 اضافه کنید.

-حالا جمع کل که چهار رقمی است از سال تولد میلادی خودتان کسر کنید.
شما به یک عدد سه رقمی رسیده اید
اولین عدد : تعداد دفعات خوردن شکلات شما در هفته است.

دو شماره بعد سن شماست.

منبع : ارسالی کاربران (لیلا)


نوشته شده در چهارشنبه 92/4/26ساعت 5:52 عصر توسط بردیانیکوکار نظرات ( ) |

این دستبند مچ همسران خیانتکار را می‌ گیرد

این دستبند مچ همسران خیانتکار را می‌ گیرد


دستبندهای فناوری پیشرفته با قابلیت پیگیری شیوه زندگی توأم با سلامت، نظارت بر الگوی خواب، ضربان قلب و نوع غذای صرف شده طرفداران زیادی در میان مردم داشته و اکنون طراحی جدید آن می‌تواند به زوجها در پیگیری سلامت رابطه‌شان کمک کند.
زوجها با بررسی داده‌های بدست آمده توسط این دستبند می‌توانند مچ همسران خیانتکارشان را هم بگیرند!
این فناوری، دقیقه به دقیقه شرایط را ثبت کرده و حتی میزان کالری سوزانده شده فرد را نیز به اطلاع خواهد رساند.
دستبند قابل حمل به پیگیری عادات سلامت شخص و همگام سازی آن با برنامه‌ای بر روی تلفن همراه وی جهت ارائه پیشنهادات در مورد سلامتی بیشتر فرد می‌پردازد.
این دستبند 100 پوندی Jawbone UP نام داشته و از یک حسگر حرکتی درونی برخوردار است که گامها، کالری سوزانده شده، مسافت و زمان فعالیت در مقایسه با عدم فعالیت را ذخیره می‌کند.
این حسگر حتی در زمان خواب نیز کاربر را ارزیابی کرده و حرکات آنها را برای ثبت زمان به خواب رفتن، مدت آن و عمق خواب بررسی می‌کند.
در صورت ناکافی بودن داده‌ها، برنامه نصب شده بر روی گوشیهای آیفون از کاربر خواهد خواست تا از تمام غذاهای صرف شده‌اش عکس انداخته و زمان مکان و محتوای غذای صرف شده را دنبال می‌کند.
مدل دستبند جدید تفاوت میان کالری سوزانده شده در زمان فعالیت جنسی یا وزنه‌برداری یا حتی دویدن را نمایش می‌دهد.

جورج اوزبورن، وزیر خزانه‌داری انگلیس از جمله کسانی است که از یک نسخه سیاه رنگ آن استفاده کرده و برای اولین بار زمانی که به ارائه اسناد به کمیته منتخب خزانه‌داری می‌پرداخت، در دست وی دیده شد. اوزبورن از این فناوری برای نظارت بر الگوی خواب و پیگیری رژیم تناسب اندامش استفاده می‌کند.
در آمریکا برخی از این دستبندها برای استفاده همیشگی حتی در زمان حمام طراحی شده‌اند. در حقیقت نسل بعدی دستبندهای پیگیری سلامت چسبهایی هستند که هیچگاه نیازی به برداشتن یا شارژ مجدد نخواهند داشت.

منبع : ایسنا


نوشته شده در چهارشنبه 92/4/26ساعت 5:52 عصر توسط بردیانیکوکار نظرات ( ) |

شهوتی که می تواند روزه را تباه کند

شهوتی که می تواند روزه را تباه کند


شهوتى که همه مردم در همه اعصار مبتلا به آن هستند، عبارت است از شهوت شکم از خوردن و آشامیدن، و شهوت جنسى که اگر مدتى از این سه چیز پرهیز کنند، و این ورزش را تمرین نمایند، به تدریج نیروى خویشتن‏دارى از گناهان در آنان قوت مى‏گیرد

روزه‌داری در ماه رمضان همچون سایر عبادات و احکام الهی دارای شرایط زمانی و آداب خاصی است و ادای آن بر هر فرد مکلف [غیر مریض و مسافر] واجب است. از جمله این آداب می‌توان به دعا و اذکار وارده در خصوص سحرها و وقت افطار[1] افطار دادن به فرد روزه دار[2] و… اشاره نمود.

در خصوص علت امر به روزه در این ماه از امام رضا علیه السلام سوال شد ایشان فرمودند: «برای آن است که انسان‌ها درد گرسنگی و تشنگی را درک کنند. زیرا زمانی که گرسنگی و تشنگی به فردی می‌رسد فرد خاشع ذلیل بیچاره و موجودی عارف و صابر می‌شود».[3]

نکته قابل تعمق در این میان آن است که شرط حضور در مهمانى این ماه، فقط تحمّل گرسنگى نیست؛ روایت فوق در کنار روایات دیگری [4]که بر روزه‌داربودن گوش چشم مو پوست و غیر آن تاکید شده است بیانگر آن است که فرد باید تمام اعضاء و جوارح خویش را نیز از ارتکاب به گناه باز دارد. و به همین دلیل است که روزه را عامل م?ثرى براى پرورش روح تقوا و پرهیزگارى در تمام زمینه‏ها و همه ابعاد زندگی بشر دانسته‌[5] و گفته‌اند: روزه مردمان عادّى، همان خوددارى از نان و آب و همسر است، امّا در روزه خواص علاوه بر اجتناب از مفطرات، اجتناب از گناهان نیز لازم‏ است، و روزه خاصّ‏الخاص علاوه بر اجتناب از مفطرات و پرهیز از گناهان، خالى بودن دل از غیر خداست. روزه، انسان را شبیه فرشتگان مى‏کند، فرشتگانى که از خوردن و آشامیدن و شهوت دورند. [6]

شهوتى که همه مردم در همه اعصار مبتلا به آن هستند، عبارت است از شهوت شکم از خوردن و آشامیدن، و شهوت جنسى که اگر مدتى از این سه چیز پرهیز کنند، و این ورزش را تمرین نمایند، به تدریج نیروى خویشتن‏دارى از گناهان در آنان قوت مى‏گیرد و نیز به تدریج بر اراده خود مسلط مى‏شوند، آن وقت در برابر هر گناهى عنان اختیار از کف نمى‏دهند، و نیز در تقرب به خداى سبحان دچار سستى نمى‏گردند، چون پر واضح است کسى که خدا را در دعوتش به اجتناب از خوردن و نوشیدن و عمل جنسى که امرى مباح است اجابت مى‏کند، قهرا در اجابت دعوت به اجتناب از گناهان و نافرمانى‏ها شنواتر، و مطیع‏تر خواهد بود. [7]

کسی که در ماه مبارک رمضان در صدد تحصیل آثار و برکات این عمل است باید در تنظیم غذای خویش دقت لازم را داشته باشد؛ زیرا فردی که به دلیل تحمل چندین ساعت گرسنگی نتواند در وقت افطار خود را کنترل نماید و دچار پرخوری گردد؛ نمی‌تواند اعمال شبهای نورانی و سراسر خیر و برکت آن را به درستی انجام دهد

از نظر علم پزشکی این اصل که عامل بسیارى از بیماریها زیاده روى در خوردن غذاهاى مختلف می‌باشد اثبات شده است و از طرفی در روایات و متون روایی نیز به کرات از پرخوری به عنوان یکی از رذایل اخلاقی نام برده شده است. این صفت در هر صورتی در زمره رذایل اخلاقی است و آثار مخرب جسمی و روحی آن متوجه خود فرد می‌باشد؛ زیرا از یک سو مواد اضافى، جذب نشده به صورت چربی هاى مضر در نقاط مختلف بدن و یا به صورت چربى و قند اضافى در خون باقى بمانند و فرد را به امراض مختلف مبتلا می‌سازد و از سوی دیگر پرخوری موجب می‌شود که فرد در انجام تکالیف دینی خویش نیز دچار کاهلی و سستی شود.

و شاید فلسفه اینکه در روایات بر خواندن نماز قبل از تناول افطار تأکید شده است نیز همین مسأله باشد زیرا خوردن افطار بلافاصله پس از اذان موجب می‌شود تا علاوه بر آنکه ادای نماز در اول وقت خود از دست می‌رود؛ سنگینی ناشی از این تناول نیز تا ساعاتی در انسان وجود داشته باشد.

روزه مردمان عادّى، همان خوددارى از نان و آب و همسر است، امّا در روزه خواص علاوه بر اجتناب از مفطرات، اجتناب از گناهان نیز لازم‏ است، و روزه خاصّ‏الخاص علاوه بر اجتناب از مفطرات و پرهیز از گناهان، خالى بودن دل از غیر خداست. روزه، انسان را شبیه فرشتگان مى‏کند، فرشتگانى که از خوردن و آشامیدن و شهوت دورند

از جمله اعمالی که در ماه مبارک رمضان مورد تاکید قرار گرفته است؛ تهجد و شب ‌زنده داری می‌باشد. دعا و مناجات در شب در شمار اعمالی است که انبیاء و اولیای الهی بدان توجه خاص داشته و مقربان درگاه الهی نیز هرچه دارند از این عمل است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آ در طول سال [ قبل و بعد از بعثت] شب‌زنده‌داری و نماز شب داشت ولی این امر در دو ماه شعبان و رمضان به اوج خود می‌رسید و در ماه رمضان مخصوصا در شبهای قدر و دهه سوم ماه  کاملاً بستر را جمع می‌کرد و به عبادت می‌پرداخت. ابن کثیر می‌گوید:«شب جنگ بدر شب جمعه و شب هفدهم ماه مبارک رمضان سال دوم هجرت بود و رسول خداصلی الله علیه و آله آن شب را در کنار درختی نماز می‌گزارد و در سجده ذکر«یا حَیُّ یا قَیُّومُ» را می‌گفت و تکرار می‌کرد».[8]

این عمل عبادی تنها در سایه داشتن جسمی سالم و سبک میسر است. کسی که در ماه مبارک رمضان در صدد تحصیل آثار و برکات این عمل است باید در تنظیم غذای خویش دقت لازم را داشته باشد؛ زیرا فردی که به دلیل تحمل چندین ساعت گرسنگی نتواند در وقت افطار خود را کنترل نماید و دچار پرخوری گردد؛ نمی‌تواند اعمال شبهای نورانی و سراسر خیر و برکت آن را به درستی انجام دهد.

که در این خصوص حکیمان گفته‌اند:

روح از پُر خوردن جسم می‌شود و جسم از کم خوردن روح می‌گردد.

 

پی نوشت ها :

[1] . ر.ک: الکلینى، محمد بن یعقوب بن اسحاق الکافی تصحیح: على اکبر غفارى و محمد آخوندى چاپ چهارم تهران دار الکتب الإسلامیة ‏1407ه ‏ج4 ص95 ح1و2

[2] . ر.ک: همان ج4 ص68 ح1و2

[3] . ر.ک: قمى مشهدى محمد بن محمدرضا تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب ‏‏تحقیق: حسین درگاهى چاپ اول تهران سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامى 1368ش‏ ج‏2، ص239

[4] . ر.ک: الکلینى، پیشین ج4 ص87 ح1 و 2

[5] . ر.ک: مکارم شیرازى، ناصر، تفسیر نمونه، چاپ اول، تهران دار الکتب الإسلامیة، ‏1374شج‏1، ص624

[6] . قرائتى محسن ‏تفسیرنور تهران مرکز فرهنگى درسهایى از قرآن ‏ ‏1383 ش، ج‏1، ص283

[7] . موسوى همدانى سید محمد باقر ترجمه تفسیر المیزان‏ قم دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏ى مدرسین حوزه علمیه قم‏ چاپ پنجم ‏1374 ش ج‏2، ص9

[8] . البدایة و النهایة ابن کثیر بیروت داراحیاء التراث العربی ج3 ص326


نوشته شده در چهارشنبه 92/4/26ساعت 5:52 عصر توسط بردیانیکوکار نظرات ( ) |

<   <<   6   7   8      

Design By : Pichak

AvaCode.74